《從指南山到湯遜湖：中國的知識、思想與宗教研究》/劉芝慶 價格比較,價格查詢,價格歷史信息

漢學研究叢書‧文史新視界叢刊 從指南山到湯遜湖：中國的知識、思想與宗教研究 編/著：劉芝慶 2019年03月初版 ISBN 9789864782376 定　價：620元 優惠價：465元（七五折，不含運） 總頁數：452頁 尺寸：23*17 平裝 【本書簡介】 這個世界很大，卻一切只跟自己有關，學術研究也是如此。課題的選擇、視野的切入，無不與本身的專業與才性發生聯繫，但這種喜歡，必然是藉著事物而呈現，不可能都是情緒而已。「好讀書，不求甚解」，只是瀟灑，其實真正的重點是：「每有會意，便欣然忘食。」每有會意，舉一反三，引申觸類，學而時習之，反映在一篇篇的論文，一次又一次的授課，遙吟俯暢，逸興遄飛，不知中年將至！ 【作者簡介】 劉芝慶 一九八○年生於臺北，政治大學中文所博士，臺灣大學歷史所碩士，輔仁大學歷史系學士。二○一五年九月到武漢的湖北經濟學院中文系任教。文學是我的職業，史學是我的志業，哲學是我的專業，喜歡閱讀、寫作，無太多特長。沒事寫詩讀書，有事讀書讀詩，有事沒事，都在寫作。更多時候，身處有無之間，無用之用，常常有用，所以我們思考、教學，做研究。 【目次】 目次 如蝶振翼──《文史新視界叢刊》總序一（車行健） 1 總序二（劉芝慶、邱偉雲） 5 金序（金誠） 1 邱序（邱偉雲） 3 自序 7 王道、經學與身體──重探董仲舒的春秋學 1 一　前言 1 二　經術而通治道 4 三　經學而通天人 15 四　結論 26 觀物之極，遊物之表──蘇軾的格物之學 29 一　前言 29 二　蘇軾重博物的原因 30 三　一種格物，各自表述 35 四　格物之異同 41 「真迂闊」的儒者──葉適的事功之學 43 一　前言 43 二　彌綸以通事變的事功之學 46 三　「兢省以御物欲」而經世致用 54 四　結論 71 經典與證道──朱陸讀書法 75 一　前言 75 二　書不可不讀，卻最難讀 76 三　讀書何能體證？ 84 四　結論 91 李贄的生死之學 95 一　受人注目的李贄生死之學 95 二　「勿傷逝，願傷生」──生死之學的基調 99 三　「儒釋道之學，一也」──廣參三教以悟生死 108 四　「七十老翁何所求」──李贄之死 120 五　結論 128 僕隱隱有深怖──袁小修的生死困惑 131 一　貪生怕死──僕隱隱有深怖 131 二　以身試法──酒色不礙菩提 145 三　徜徉山水──去情習究生死 174 四　結論──正視生命的幽黯處 204 重探丈雪「即心即佛」之說 209 一　前言 209 二　臨濟宗之禪法 210 三　重探「即心即佛」 213 四　結論 219 文人論經──袁枚經說抉隱 221 一　前言 221 二　以文為宗，評判漢宋 223 三　六經皆文，紹述孔子 232 四　結論 237 經學、進化與身體──廖平的未來世界 241 一　前言 241 二　看重身體的近代思想史 243 三　進化與美學──廖平經學 247 四　中西融合，大同未來 259 白話文學與文學革命──重探胡適《白話文學史》 261 一　胡適的《白話文學史》 261 二　為白話文學溯源──再創文明的「文學」嘗試 263 三　既開風氣又為師──《白話文學史》的典範意義 276 四　結論 291 聞一多「詩言志」的歷史世界 293 一　關於詩言志 293 二　「詩言志」的學術氛圍 295 三　「詩言志」的身心狀況 299 四　結論 308 從《中國──理性之國》來看梁漱溟的內心世界 311 一　前言 311 二　昔日之我與今日之我 314 三　大海航行的舵手 321 四　結論 332 食之有情，味之飄零──逯耀東的飲饌書寫 335 一　前言 335 二　食之有情，誰解其中味 337 三　味之飄零──那些年，那些事，那些味道 348 四　結論 360 附錄一　人文化成的文學圖像──當「文心」遇上「雕龍」 363 一　前言 363 二　窺探文心──改變文風的關鍵 365 三　雕縟成文──重建秩序的載體 373 四　結論──人文化成的文學圖像 382 附錄二　清代臺灣詩學的玉山書寫──以陳夢林〈玉山歌〉、〈望玉山記〉為中心 389 一　前言 389 二　當史書出現玉山──清人對玉山的認識 391 三　當玉山進入文學──從陳夢林之作談起 398 四　結論 412 索引 415

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