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前 言 聖經說,神對以色列人和以色列地,有祂的計畫和目的,但相信聖經上這些教導的人,卻常遭到批評,說他們大多把時間和注意力放在舊約聖經,而非新約聖經。又說他們對預言中,有關以色列重建和歸回的應許,過度按照字面解釋,而大多數基督徒,是把這些預言當作比喻,並且把預言中的祝福(但不包括咒詛)套用在教會。批評者還說,有些預言只是歷史(指以色列人從巴比倫被擄歸回),有些預言則有條件(需要悔改,但尚未悔改)。 大家會這樣批評,是因為深信舊約聖經中的以色列,已經被新約聖經中的教會「取代」或「實現」,在教會這個新團體中,雖有少數的猶太人,但絕大多數是外邦人。批評者深信,雖然將來有一天,教會中猶太人的比例或許會增加,但整個猶太國家,將不再是神的選民,必須和大家同起同坐,受到和大家一樣的待遇和審判。 如果這樣的分析屬實,那麼以色列在新約聖經中的地位,應該會愈來愈不重要才對。但令人驚訝的是,新約聖經提到「以色列」這名字七十幾次,而且每次都有種族的含意,都是指猶太人,而且新約聖經記載以色列未來命運的篇幅,不亞於記載以色列過去歷史的篇幅,尤其是最後一卷書。以色列和教會會共存,直到將來有一天,雙方要合併成一個羊群,由同一位牧羊人帶領,最後在 Yeshua HaMashiach(希伯來文的「耶穌基督」)裡,成為「新人類」。 本書主要在談新約聖經中的以色列,至少是新約聖經五卷書中的以色列。這原是我在住棚節年度慶典上所講的系列信息(這慶典是由「耶路撒冷國際基督徒使館」〔The International Christian Embassy Jerusalem〕主辦,有一百多國數千名基督徒前來參加),其中幾章的內容偏向口語風格,而非寫作風格。因為這些信息獲得熱烈的迴響,化作文字分享或許也會受到歡迎。 讀者若想進一步了解,本書對以色列的地位所抱持的神學立場,建議閱讀我的《捍衛基督教支持猶太復國運動》(Defending Christian Zionism,暫譯)一書,這兩本書很適合一起閱讀。 我相信以色列在神的計畫中,佔有一席之地;我相信神在以色列身上尚未完工;我相信神在祂的計畫中,並未撇下以色列人和以色列地。 按照慣例,我要請讀者拿聖經察驗我的每句話,如果我的話和聖經有衝突,務必要以聖經明確的教導為主。 大衛‧鮑森(David Pawson) 大衛.鮑森 牧師 David Pawson 委身於一個建造英國和其他國家教會領袖的巡迴事工,以淵博扎實的聖經知識和超卓的洞見,砥礪信徒回歸聖經、實踐真理,是馳名國際、備受推崇的聖經教師。他的著作等身,包括:《如何帶領初信者:屬靈接生學》(The Normal Christian Birth)、《當耶穌再來》(When Jesus Returns)、《通往地獄的不歸路》(The Road to Hell)、《神為何容許天災發生?》(Why Does God Allow Natural Disasters?)、《約翰福音三章16節是福音嗎?》(Is John 3:16 the Gospel?)《男人當家》(Leadership is Male,暫譯)、《公義的神、公義的福音》(The God and the Gospel of Righteousness,暫譯)(以上中文版皆由以琳書房出版)……等書。另有廣受好評的聖經教學DVD:「新約綜覽」、「舊約綜覽」(GOOD TV好消息衛星電視台出品)

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