說話的內功: 汲取世界48哲人的智慧, 八階段深度磨練言語的力量/申道賢/ 尹娜鏤 eslite誠品 價格比較,價格查詢,價格歷史信息

BTS（防彈少年團）V隨身愛書！ 日本第一男公關ROLAND推薦！ 世界頂尖偶像必備的得體說話書！ 要說好話，必須先做一個好人！ 從東西方經典與聖賢的話語中尋求智慧， 汲取孔孟、老莊、釋迦摩尼、耶穌、傅柯、吳爾芙、馬克思……等 48位哲人之語 8階段╳63個修練，深度磨練言語的力量 從根本改變你的語言使用習慣 ◤讓我們可以觸及偉大哲學家們的思想的一本佳作。──日本第一男公關ROLAND◢ 與坊間著重速成說話技巧的說話書不同，以往的說話練習書通常跳過了練就技巧「前」的過程，直接介紹技巧高超的案例和技術，但也由於偏重表達方式，無暇顧及話語中蘊含的真正意義。比起立竿見影的話術提升，本書更想摸索出一條從根本改變語言生活的道路。因此本書分成8個階段，從東西洋思想學家的話語及經典中尋求63個智慧解方，逐步扎實深入，讓讀者漸漸了解如何擴充說話的內容及形式兩種層面的能力。 ◤你以為你學的是說話技巧嗎？不，你學的是人生的智慧！ ◤因為要說出直擊人心的深刻話語，你必須要學著成為： ★有修養的人 養成自尊心，以及熟悉控制情緒的方法，是說好話的基礎。 有自尊心，才能過上健全的語言生活，而做好情緒管理，才能減少抑鬱、憤怒、具有攻擊性的話語。 ★有觀點的人 世界因觀點、觀看而存在。對萬物的看法絕對影響你說出的話。 因此，先藉由修養，磨練作為語言生活主體的自我後，接著便是確立正直、敏銳的觀點。 ★有智慧的人 讓說話內容富有深度的，是知性與智慧。 然而若只是對知識全盤接受，並無法培養智慧。 《薄伽梵歌》、朱熹、馬克思、吳爾芙等貫穿東西方的智慧之語及哲學家們，將在本階段教會你「解說」與「解釋」的區別，以及為何「解釋」在這個話語的世界更能彰顯智慧。 ★有創意的人 千篇一律的話語過耳即忘，因此話語的內容或形式必須追求創新。透過在「觀點」階段的訓練，學會用新奇的角度發言，成為萬眾矚目的存在！ ★擅長傾聽的人 我們總是輕易對善於傾聽的人敞開心房， 因此要擄獲大眾的心，不能只會說，也要會聽。 「口若懸河」能填補對話的空白，「安靜傾聽」卻是唯一開啟對方心扉的方式。 ★善於提問與回答的人 提問能改變氣氛，使溝通持續發生。 但是，如何避免問出冒犯他人的問題？更重要的是，如何有問問題的膽量？ 作者將在本章以沙特、老子、叔本華等人為例，打開提問溝通的大門。 ★有技巧的人 徒有華麗的話術，便只是個巧言令色的人。 一定要有穩扎穩打的基礎，培養出足夠的內功後，才可進入技術的運用。透過本書，讀者可以學會話術的使用方式與時機。 ★自由的人 學習說話不是為了話語本身，而是為了話語背後的自我。 不要被自己說出的話語束縛，比起你說的話，你的行為更能證明一切。 ◤不只是領導者的說話之道，也是我們平凡之人的自我修練之書。 一旦擁有說話的內功，你將成為能為自己發聲的主角。◢ 【詳細資料】 誠品26碼/2682048502005 ISBN13/9789863845614 ISBN10/9863845612 EAN/9789863845614 尺寸/13X19X1.7CM 語言/中文/繁體 級別/無 頁數/240 裝訂/平裝 申道賢、尹娜鏤 申道賢 人文學者。大學主修哲學及韓國文學。自年少時開始鑽研哲學，嗜讀東西方古典。相信改變世界的學習與改變自身的學習必須並行，才能帶來真正的改變。其第一步嘗試是「學習說話」，而《說話的內功》則是這項嘗試的產物。立志遵循恩師為自己所取的號－－「木仁」，終其一生如大樹般樸實平淡地愛著自己與世界。 尹娜鏤 在首爾某所高中教授韓文與寫作。以隨筆踏入文壇。希望寫下蘊含個人思考的文字，因而埋首勤讀哲學與人文學。本書也是此一過程的產物。未來也將持續學習，以寫出突破窠臼且富有深度的文章。 林侑毅 林侑毅 國立政治大學韓國語文學系助理教授，韓國高麗大學碩、博士學位。擅長翻譯文學、旅遊、心理勵志、親子教養等，譯有《解語之書》、《自行車上的中國壯遊》、《虧我一直把你當朋友》、《再也不當吼爸吼媽》等六十餘本，著有韓國漢學論文十餘篇。 歡迎來信賜教：lice520@gmail.com 專家推薦： ★王介安（GAS口語魅力培訓®創辦人/ 廣播主持人/ 銘傳大學傳播學院助理教授 ★吳家德（NU PASTA 總經理） ★林長揚（企業課程培訓師、暢銷作家） 粉絲推薦： ★B613 防彈少年團 (大家好 這裡是莫莉 ♡) ★TAMON（幽靈系藝術評論作者／極重度阿米！） ★防彈BTS::花樣年華 ARMY ★防彈時代::For BTS:: 【試閱內容】 寫在書前 「一燈能除千年暗。」即使是不曾照進一縷陽光的絕地洞窟，也能因一盞小燈而明亮。一句話的力量，也正如這燈火。一句真誠的話語，能治療自己與他人長久不癒的傷口。 從去年開始，我開始固定收看國家紀念儀式。總統前所未見的致辭，逗得國家有功者與遺族家屬又哭又笑，甚至於觀禮的民眾與我也是如此。感動的原理如此簡單。只要真心說出人們衷心期盼的話語、國家本該澄清的言論，就已足夠。 話者與聽者雙方的生命，都揉合在一句話裡。因為話語的意義和表達方式首先由話者的生命決定，再由聽者的生命介入而調整。沒有這個過程，話語便無法誕生。所以「能言善道」並不單純指嫻熟話術的狀態，而是一個全面的狀態，包含持續自我反省而臻於成熟、關心與理解他人，甚至具備解讀某種情況的眼光。而努力達到那種狀態的過程，便是「學習說話」的過程。 坊間已經有許多說話技巧的書籍，大多是實用類書籍。即便如此，各家觀點依舊千篇一律。這些書跳過了練就能言善道前的過程，直接介紹說話技巧高超的案例和技術。也由於偏重表達方式，經常無暇顧及話語中蘊含的真正意義。 話術技巧當然重要，但是站在為書市再出一本話術技巧書的立場，必須與既有書籍明確區分才行。所以比起立竿見影的話術提升，本書更想摸索出一條從根本改變既有語言生活的道路。為此，我從人文學中，尤其是東西方經典與聖賢的話語中尋求智慧。比起任何一門學問，人文學能更深刻地探索話語，更細膩地詮釋話語。雖說如此，我的最終目的並未放在話語本身。我的夢想是改變自己與世界，而話語不過是實現這個目標的手段。 人文學從根本改變個人的語言使用，保護人們免於社會的險惡。人文學使我們在琢磨話語的過程鍛鍊自我，同時也告訴我們如何以話語巧妙地協調世界與他人，並且教導我們該如何說話，才能準確傳達自己的意思，既可避免威脅，又可明哲保身。 要從根本改變話語，必須在修養自我的同時，一點一滴累積需要的能量。我將這個過程整理為八大階段，在每個階段的開頭簡短寫下概括性的文字，並引用東西方經典或聖賢的話語，逐一分析主要的內容。與其說是解釋這些話語，不如說是將這些話語視為寫作的題材。

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