《元氣之外無太極—宋明清理學中的「氣論」研究》/ 王俊彥 著 價格比較,價格查詢,價格歷史信息

王俊彥氣論叢刊 元氣之外無太極—宋明清理學中的「氣論」研究 編/著：王俊彥 2020年11月初版 ISBN 9789864784103 定　價：580元 優惠價：435元（七五折，不含運） 總頁數：414頁 尺寸：23*17 平裝 【本書簡介】 理學傳統上，將宇宙分為形上與形下兩層。氣論除重視元氣與太極，心性與氣質的論述外，亦注意到由無「而」有，由微「而」著的作為中介階段的「而」。中介的「而」指精神魂魄。神魂為元氣的生生不測之妙，精魄為感官的無形作用。元氣透過神魂、精魄的階段，漸凝漸滯而為人物。於是元氣、神魂、精魄在人而為人之體質。因氣化萬端所以氣質亦各各有異，而性為善或為惡之論紛呈。人要復歸元氣，便逆向逐步消泯精魄、神魂的限制，可上達元氣之道。本書即著重詮釋由元氣太極，陰陽五行、神魂、精魄、凝結、氣種有定、幾、性、心、情等體段，進而構建一整體的氣論模式。 【作者簡介】 王俊彥 　　男，臺北人。中國文化大學文學博士，現爲中國文化大學中文系教授兼主任，著作有《劉蕺山之成學經過》、《胡五峰理學思想之研究》、《王廷相與明代氣學》等，並發表學術論文數十篇。 【目次】 目次 緒言　1 壹　周敦頤《太極圖說》的氣論　1 一　前言　1 二　儒、道共法的氣化論　2 三　氣即太極　8 四　由理氣合、理氣分說圖　16 五　五層實是一層　21 六　結語　26 貳　論張載的「氣質之性」及其譜系的開展──由分解與圓融二義為詮釋進路　　29 一　前言　29 二　張載的氣質之性　30 三　程明道的「生之謂性」　42 四　伊川、朱子的氣質之性　46 五　陽明的「生之謂性」　51 六　以氣為本的氣質之性　53 七　理氣是一的氣質之性　59 八　心理氣是一的氣質之性　62 九　氣質之性的三種惡　67 十　結語　69 參　由氣詮釋司馬光的性情觀　71 一　前言　71 二　性兼善惡　74 三　道情一體　81 四　結論　84 肆　由氣之進路論王安石的性情說──兼及對孟、荀、揚、韓之評論　87 一　前言　87 二　道通一氣　87 三　太極與性　93 四　對孟、荀、揚、韓「性」之批評　96 五　性情一也　101 六　結論　104 伍　由司馬光與王安石「性情觀」的比較，看宋初氣學的面貌　107 一　前言　107 二　道　111 三　性　113 四　情　115 五　結論　119 陸　由氣論張栻的心主性情論　121 一　前言　121 二　太極　122 三　性　127 四　心　131 五　結論　133 柒　羅欽順的「理氣心性」論──以「理氣是一的本體觀」為詮釋進路　135 一　前言　135 二　理一分殊　137 三　理氣為一物　143 四　心性之辨　148 五　心性是一　152 六　結論　158 捌　王廷相的「性者、氣之生理」論　161 一　前言　161 二　性是氣之靈能而生之理　162 三　各正性命　173 四　性有善有不善　183 五　結語　194 玖　吳廷翰「以氣即理，以性即氣」的思想　195 一　前言　195 二　氣　196 三　道　202 四　理　210 五　太極　217 六　陰陽　224 七　性　228 八　心　239 九　結語　245 拾　陽明心學與氣學的關涉及開展──兼及與羅欽順論學之書信　247 一　前言　247 二　良知合著氣說　248 三　良知即太極　254 四　心與氣通以別仙佛　257 五　欽順對陽明三個疑問　259 六　結論　266 拾壹　陳確的性善論與明清氣學　269 一　前言　269 二　道即日用　270 三　工夫即本體　275 四　氣性善　280 五　氣情才皆善　286 六　理在欲中　289 七　擴充盡才以全性　294 拾貳　戴震的氣化整體論　303 一　前言　303 二　氣化之整體　303 三　氣質之性　312 四　氣之精爽為心　323 五　合內外之學　327 六　結語　332 拾參　焦循《孟子正義》的氣論　333 一　前言　333 二　天　334 三　氣性　337 四　性善　341 五　氣性善　343 六　情欲才　345 七　性相近　349 八　心　351 九　結語　354 拾肆　呂緝熙「氣生於氣」之思想　357 一　前言　357 二　氣生於氣　358 三　理乃氣之理　364 四　道即氣之作用　370 五　性情皆心　372 六　性即氣質之性　375 七　性相近　385 八　結語　393

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