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《全臺首學:府城科舉制度與文化影響》/王淑蕙 著
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《全臺首學:府城科舉制度與文化影響》/王淑蕙 著 歷史價格(單位:新台幣)
《全臺首學:府城科舉制度與文化影響》/王淑蕙 著 描述
經學研究叢書‧經學史研究叢刊 全臺首學:府城科舉制度與文化影響 編/著:王淑蕙 著 2020年1月 初版 ISBN 9789864783311 定 價:780元 優惠價:585元(七五折,不含運) 總頁數:556頁 尺寸:23*17 平裝 【本書簡介】 「臺灣儒學」於科舉制度漫長施行的歷史中孕育、發展,映現諸多值得探究之處。如:荷治時期商賈文化「先」於明清儒漢文化,跨國貿易公司管理「先」於科舉制度仕宦政治。影響所及,清代「府城/臺南」婦女生活空間自由,有別於中原深耕千年的儒漢社會,映現「府城/臺南」獨特又靈動的地域文化。時至晚清「府城/臺南」文風冠於全臺、儒漢社會成熟,「北京專約」使府城文人正面迎接歐美現代化的挑戰。日治時期「南社」跨性別、跨職業、跨文化、跨階級、跨年齡的化裝集會活動,社員或有北上創立瀛社,或有創設諸多報刊,其中《三六九小報》刊載諸多科舉時代回憶、說笑聖賢經典的篇章。由科舉時代、後科舉時代,文獻史料、外文譯介、梳理歸納,充分映現「府城/臺南」科舉制度於文化影響之深遠意義。 【作者簡介】 王淑蕙 臺灣彰化縣人。國立成功大學中國文學系博士。現任南臺科技大學通識教育中心副教授。曾榮獲「教育部八十二年文藝創作獎,小說組:佳作」、「第七屆府城文學獎,文學論述組:貳獎」。研究專長:臺灣科舉文獻、辭賦學研究。發表相關學術論文:〈《臺灣文藝叢誌》第壹期徵文〈孔教論〉之「孔教」觀探究〉(2014)、〈敘經與解經──曹敬〈止子路宿賦〉研究〉(2016)、〈隱藏的參與者──《臺灣府志》纂修與沈光文貢獻研究〉(2018)、〈企慕屈騷─洪棄生〈遊子賦〉之神遊與壯遊探究〉(2018)、〈晚清《少嵒賦草》版本、流傳與在臺運用〉(2019)、〈從清初臺灣方志考察科舉政策研究〉(2020)等十餘篇論文。通識文創教學:取得中華民國專利局二件設計專利、七件新型專利。 【目次】 林序 1 廖序 1 緒論 1 第一節 釋名與釋義 5 一 府城象徵 5 二 地域界定 6 三 儒學釋名 8 四 文化釋義 10 五 主要文獻 10 第二節 各章主旨 12 一 上編.科舉時代 12 二 下編.後科舉時代 14 上編 科舉時代 第一章 城市之建置:商賈殖民與儒漢社會 19 第一節 荷治時期:城鎮建置與異國文化 23 一 城鎮的建置 24 二 異國文化的蘊含 32 第二節 明鄭時期:廟學合一制 43 一 儒學即顯學 44 二 文廟建置與試行科舉 48 小結 55 第二章 科舉制度之設立:政策背景與施行 57 第一節 荷治時期:異國的商賈文化 59 一 四季如春、優異環境 62 二 商旅輻輳、資贍內地 64 第二節 明鄭時期:區域性的儒漢社會 70 一 文廟與師儒 71 二 儒生與貞女 81 第三節 清領時期:科舉政策的制定與因應 86 一 建構儒漢社會與擘劃制度 88 二 因應科舉考試的矛盾政策 96 小結 106 第三章 科舉教育之樂土:世風與女德 109 第一節 理想社會與樂土神話 112 一 《山海經》的運用 113 二 樂土神話的再現 115 第二節 自由的婦女樂土 122 一 婦女樂土的背景 123 二 婦女樂土的形成 128 第三節 科舉教育的樂土 135 一 海濱鄒魯的提出 136 二 樂土的轉換 141 小結 152 第四章 現代化之挑戰:府城、儒者與經典質疑 155 第一節 城市空間 158 第二節 傲慢儒者 171 第三節 質疑經典 181 一 儒教的內涵:日用倫常 182 二 儒教與其他宗教 184 三 經典的質疑與詮釋 187 小結 197 下編 後科舉時代 第五章 後科舉時代之變革:教育政策與群儒詩述 203 第一節 殖民地教育政策 206 一 尊重經書、利用科舉 206 二 視察臺南、召見儒士 210 三 書房教育、皇民化 215 第二節 以儒為名:自述詩與他述詩 221 一 儒者自述詩 221 二 儒者他述詩 235 小結 252 第六章 後科舉時代之因應:讀經、傳經與用經 255 第一節 塾師讀經與傳經 258 一 延續科舉教育 259 二 王則修設帳傳經 262 第二節 主編讀經與用經 275 一 跨代與跨界 276 二 謝汝銓讀經用經 286 小結 301 第七章 後科舉時代新場域:《三六九小報》之儒學探究 305 第一節 南社與《三六九小報》 307 一 南社之跨界活動 309 二 發刊辭:創刊緣起與《小報》釋名 313 三 祝賀辭:後科舉時代之新連結 319 第二節 《小報》主筆之儒學論述 323 一 發行人趙雅福:替孔子打筆戰 325 二 主編洪坤益:儒者定義與外域譯介 337 小結 349 第八章 後科舉時代新論述:《三六九小報》之《論語》詮釋 353 第一節 《論語》借鑒敘事 356 一 仿擬經典、評論世情 357 二 《論語》集句、脫聖入凡 373 三 左翼文人之共同敘事 380 第二節 《論語》新詮釋 394 一 鄉音與諧音 394 二 聖性與俗性 397 三 塾師新詮釋 404 小結 413 總結 417 一 科舉時代府城研究成果 417 二 後科舉時代臺南研究成果 422 附錄 一 後科舉時代.臺南群儒「自述、他述」列表 431 二 後科舉時代.臺南群儒「以詩論儒」列表 455 三 後科舉時代.臺南群儒「讀經賦詩」列表 471 總論 472 詩經 475 春秋 484 易經 491 書經 497 禮記 498 孝經 501 論語 502 孟子 505 中庸 505 四 後科舉時代.臺南群儒報刊職務表 507 五 《三六九小報》「科舉敘事」列表 513 經典詮釋、敘事 513 科舉士人、軼事 522 參考書目 525
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